В фильме Шана отправляется в г. Колтуши (Ленинградская обл.), где находится научный городок института физиологии им. Павлова. Взаимодействуя с людьми из разных сообществ, она попадает в среду, где сосуществуют, разные знания о мире.
Как гибридное сознание, существо без прошлого, Шана обладает перспективой, которая порождает иной метод взаимодействия с реальностью. Проходя путь героя в Колтушах, она сталкивается с такими сложными и не имеющими однозначного ответа вопросами, как участие животных в научных экспериментах, оппозиция и единство природы и техники, вера в высшие силы, старение и смерть, поиск счастья.

Каждый ее собеседник открывается как человек, обладающий художественным мышлением, будь то научный сотрудник, пастор лютеранской церкви из соседней финской деревни Колбино, администратор Теологического института или даос-отшельник, переехавший в эти места ради энергии Ци. Может ли искусство связать разные миры, быть универсальным языком, приближающим к пониманию Другого?

Смешивание мифологического и документального размывает границы реальностей, что подчеркивает онтологическую множественность непересекающихся точек зрения, Шана же своим существованием предлагает каждой из них отказаться от претензий на истинность, и пойти по пути метаморфоз.